【作者】爱新觉罗·颙琰
【年份】嘉庆年间

圆明长春二园之东南即绮春园，名虽三而实则一，中有门墙之隔耳。斯园先名交辉，为怡贤亲王赐邸，又改赐傅恒及福隆安。呈进后，蒙皇考定名绮春，遂开通门径，西达秀清邨，东接蒨园，豁然贯通矣。顾年久荒废，殿宇闲有倾圮，湖泊亦多淤墊，丹雘剥落，基址湫湿，爰自嘉庆六年驻跸御园之后，暇时临莅，弗适于怀，每岁修理一二处，屏绝藻绘，惟尚朴淳，花木遂其地产之茂繁，溪山趁其天成之幽秀，园境较圆明园仅十分之三，而别有结构。自然之妙趣，虽荆关大手笔未能窥其津涯，而云林小景亦颇有可观之道也。盖地灵境胜，必有时而显晦，萍水相逢，何莫非因缘所感召乎？

正觉寺东建立园门殿，额勤政，承皇考敬勤庶政之大法，作奕叶云仍之继绍触目警心，慎终始怀永图之至理也。东偏为心镜轩，澄濬心源，镜辉朗徹，不以浮尘掩本性之真，常渐臻充实而有光辉之境，固所愿也。北即敷春堂，春者仁也，物之生也。上天敷春而生庶物，人君敷仁而育万民，德至大也。西为清夏斋，殿宇宏敞，池水澄洁，有修竹数竿，苍松百尺，薰风南来，悠然自得，何时能使官民浹洽中夏，澄清阜财，解愠熙皞，康和庶酬，考眷于万一焉。后湖东偏即涵秋馆，万宝告成，百昌繁茂，生于春，长于夏，成于秋，宰制庶物涵育群生，实天地之常，经古今之通义也。别有虚榭回廊板桥曲沼可达生冬室，敬绎圣制生冬诗题奥旨，因以名室。夫贞下起元，一阳来复，万物始生基于冬也，子半枢机，葭灭黍谷，循环不息，资始资生，德至矣哉。人君调元，赞化和燮，四时肃乂符而百谷实，阴阳序而两仪顺，建极中和体天育物，故堂斋馆室以春夏秋冬命名之意，念兹在兹，不敢怠忽，岂玩日愒，时只图四时佳致，水木清华乎！西偏为四宜书屋，四序咸宜，八方永泰，庶几感召，和甘岁稔，民安可望矣。北有小岛，结构层楼，远仿嘉兴，近规塞苑，额题烟雨，叶时若之休征窗对峰峦，览周原之胜㮣。几暇登临抒怀，抱而寄吟思，信可乐也。园北平湖百顷，碧浪涵空，远印西山，近连太液，洲屿掩映，花木回环，殿宇五楹，高深明达，楣梠额曰凤麟洲。予别有会心焉，人君御极抚绥区夏养心图治无欲为本，远屏声色货利之邪，绝无好大喜功之妄念，鄙求仙之荒诞，斥长生之瞽说，唯一念守成兢兢业业，不敢暇逸强勉，敬勤庶几，臻于小康之治。宋儒云：无欲则静虚动直，诚嘉言也。在上位者果能无欲，天下亿兆之福也。予修葺斯园，皆因地建造，物给价工给值穷黎赖以谋食，所费皆出内帑，毫不取诸外库，诚一举而两得矣。敬读圣知过论，心有所萦系，必有所疏忽，何敢不恪守先言？萦系于小，疏忽于大乎，凛然自勉，实自箴也。况已臻伯玉知非之年，唯益求久安长治之理，何暇燕游林泉佳境，稍懈勤政爱民之要道哉？是为记。仰溯先帝之六巡之感召，天下臣民咸沐慈佑矣，是为记。

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引自《清文宗御制文二集》卷四
录入：朱强
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